980x120
Я надеюсь, что молодое поколение будет воспитываться на наших песнях, впитывая через звуки культуру и традиции бурятского народа.
Тогда стоит задуматься о некоммерческой музыке, распространяя её везде и всюду. А не скрываться где-то, запрещая фотографировать и вести видеосъёмку. Иначе не объяснить отсутствие материала.
Зачем? Итак в Агинске на каждого пассажира в среднем по 2 таксиста.
Есть хороший портал прогноза погода: rp5.ru — ошибаются максимум часа на три.
Новый способ укладки асфальта в погоду с отрицательной температурой. Да ещё и с опережением. Весной растает вместе со снегом, однако.
Буряты — не монголы. Чингисхан убийца «лесных народов» [по Рашид-ад-Дину]. А в Кондуйском дворце укрывалась Бальжин Хатан незадолго до своего убийства от рук монгольских захватчиков.
"- Даёшь в каждую секцию д/с камеру слежения! Даёшь каждому ребёнку датчик движения!"
А если серьёзно — молодцы, похвально. Это радует. Хоть где-то что-то делается не показухи ради.
По закону каждой «стае» КРС полагается свой личный чабан (ковбой, если хотите). Так может проблема не в том, гонять ли скот на штрафстоянку (задумываясь об их содержании, корме и питье), а просто в обязательном порядке заставить таки выделить «надзорщиков». Получатся несколько свободных рабочих мест и отсутствие ежегодных трат на содержание скота.
ОСТ 218.1.002-2003:
3.6.2. Заездной карман состоит из остановочной площадки и участков въезда и выезда на площадку. Размеры остановочной площадки принимают в соответствии с требованиями п. 3.2, а длину участков въезда и выезда принимают равной 15 м.
3.8.2. Ширину тротуаров или пешеходных дорожек принимают не менее 1,5 м.
3.12.2. Туалет размещают на расстоянии не менее 10 м от павильона с наветренной стороны. Подход к туалету организуют по пешеходной дорожке шириной не менее 1 м. При отсутствии прямой видимости туалета от павильона, в начале пешеходной дорожки устанавливают указатель с надписью «Туалет» или соответствующей пиктограммой. На внешней стенке туалета должны быть нанесены обозначения мужского и женского отделения.
Приложения:
Рис. А.1. Элементы автобусной остановки
Ох, не нравится мне эта перестановка. Под радостные возгласы «крым — няш» и «трамп — президент», втихую творятся никому не понятные дела.
Понаехали, Агинск не резиновый.
Его отца зовут Сэмюэл Стивен Сигал (1928—1991), по национальности еврей. Очень тонка шутка… А мать — Патрисия Сигал/Даффи (1930—2003) — ирландка. Если прослеживать его родословную, то это Зигельманы, евреи из Петрограда и при поверхностном анализе просторов интернета даёт возможность судить об Амосовых или Прусах, как его дальних родственников, живущих на данный период времени в Мордорескве

Если даже предположить мифическое прошлое, то в этом случае лишь бабушка, Натан Зигельман (уроженка минска, еврейка), фотографировалась лишь с монгольской шапкой. Тут стоит заметить, что монгольская кройка довольно сильно отличается от бурятской. Впрочем, ничего нового.
5 тысяч 650 рублей. Если это «серая» зарплата, то с вычетом всех налогов едва ли эта сумма превысит 4 тысячи.
=======
4 160 рублей, если правильно посчитал. Есть ли смысл «открывать» конверты на всеобщее обозрение?
Слишком много кормов возгорает. Это может означать довольно плохую весну для скота. Как вследствии поднятие цен на молочные и мясные продукты. Т.е. они не смогут конкурировать с изделиями «из-за бугра». Что, в свою очередь, намекает на преднамеренное причинение вреда. Вопрос только один — кто?
Учитывая что в округе предпринимается много действий по культуре и сохранению народных традиций, то варианты с вопросом кто именно, есс-но, сильно сужается.
Остаётся надеяться, что моя паранойя всего лишь подозрительность.
Копнул глубже. Нашел только размытое фото из «АП». Мотивы ойратского костюма (в маньчжурском исполнении) и эвенкийские мотивы.
Google не находит фоточки костюма и её вклад в прикладное искусство.

Где можно ознакомиться?